Η είσοδος. No Violenza: Δράση Κιβωτός

Τοποθεσία: Κιβωτός στο αίθριο στο μουσείο Μπενάκη.

Μια χειρονομία ενάντια στο κλίμα βίας και τις επιχειρήσεις σκούπας, που γίνονται στο κέντρο της Αθήνας. Η δράση αφορά τους αστικούς νομάδες εκτοπισμένους που κατοικούν το αφιλόξενο κέντρο της πόλης. Ως ένα πλήθος που αποτελείται από υποκειμενικότητες, εισέρχονται μέσα στην κιβωτό με τις συνήθειες και τις τροφές τους. Μας δείχνουν τα πρόσωπά τους, διηγούνται την ιστορία τους, μιλούν για τα πρωταρχικά φαγητά που αγαπούν, και σώζουν μέσα στη κιβωτό, που γίνεται ένας τόπος φιλοξενίας. Η κιβωτός γίνεται το καταφύγιο τους. Περισσότερα…

Από τα φαρσί στα ελληνικά. Διασχίζοντας τα σύνορα.

Τοποθεσία: πλατεία στο Μοναστηράκι

Η δράση ήταν ένα σχόλιο πάνω στη μετανάστευση, δίνοντας το έδαφος της πλατείας το πολύχρωμο λιθόστρωτο για να υποδεχτεί την φιλοξενία και την συγκατοίκηση στη πόλη. Στην πλατεία πάνω στο πολύχρωμο λιθόστρωτο που συμβολίζει την πολυπολιτισμικότητα της Αθήνας, απλώθηκαν λέξεις όπως σύνορα, αγάπη, φιλοξενία κλπ σε διαφορετικές γλώσσες διαφόρων εθνικοτήτων για να υπενθυμίσουν την ανάγκη της επικοινωνίας και την κοινωνικής συνάθροισης των νομαδικών υποκειμένων της πόλης σε αυτή την κεντρική πλατεία σταυροδρόμι.Την ανάγκη της υπέρβασης του φόβου, του ξένου και του διαφορετικού. Περισσότερα…

Εργαστήριο “Ανοικτό Σπίτι” Φαντασιακή κατοίκηση και πολλαπλό ανήκειν

Τοποθεσία: Στον υπαίθριο χώρο του Βυζαντινού Μουσείου

Σκοπός ήταν η εξερεύνηση της φαντασιακής διάστασης της κατοίκησης στις διασπορικές κοινότητες που δημιουργούνται πέρα από τα εθνικά σύνορα εστιάζοντας στην εμπειρία των γυναικών καθώς και να διερευνήσει τις μυθογραφίες της καθημερινότητας σε συνθήκες εκτοπισμού προσωρινότητας και απεδαφοποίησης. Κατά τη διάρκεια σχηματίστηκε μια κοινότητα δίκτυο από γυναίκες διαφορετικής εθνικότητας ηλικίας επαγγέλματος που έχουν προσωπική εμπειρία απεδαφοποίησης η εκτοπισμού έχουν όμως λίγες η καθόλου ευκαιρίες για ανταλλαγή εμπειριών μεταξύ τους. Αυτή η κοινότητα οικειοποιήθηκε τον χώρο του μουσείου με ένα τρόπο που θύμιζε την συγκατοίκηση των παντελώς διαφορετικών αν και συνδεδεμένων γυναικών στη μυθιστοριογραφία της Elif Shafak. Περισσότερα…

Ένας ύμνος στον Άπολι. Στους τόπους που ζουν οι άπολεις.

Τοποθεσία: Κεντρο Υποδοχής αιτούντων Άσυλο στο Λαύριο

Οι άπολεις αυξάνονται στην σύγχρονη μητρόπολη καθώς όλο και περισσότεροι άνθρωποι απόεδαφοποιούνται. Χωρίς χαρτιά, πρόσφυγες, μετανάστες, άνεργοι, άστεγοι, περιθωριακές ομάδες, ζουν ως εξόριστοι στη μεταμοντέρνα μητρόπολη, στα κενά της. Τα αποκομμένα αυτά περιβάλλοντα είναι διάσπαρτα, μεταβαλλόμενα και ρευστά, καθώς τα παράγει η ίδια η πόλη και οι μετασχηματισμοί της. Κενοί χώροι στο κράτος του δικαιώματος και γενικότερα στην ιδέα του ανήκειν. Στους τόπους αυτούς οι οποίοι λειτουργούν σαν καταφύγια μέσα στην πόλη, ακυρώνεται ο λόγος του αρχιτέκτονα και παράγεται ένας άλλος λόγος, αυτός της εφήμερης, ρευστής, σωματικής κατοίκησης. Κατά την κατοίκιση αυτή αναπτύσσονται χαρακτηριστικά κοινοτικής ζωής• και οι τόποι αυτοί δημιουργούν ένα άλλο δίκτυο που απλώνεται από την καρδιά της πόλης ως την μακρινή της περιφέρεια. Περισσότερα…

Ένα κενό οικόπεδο αφορμή διαλόγου, κατασκευής, ενεργοποίησης

Τοποθεσία: πλατεία Κουλούρη, Γκαζοχώρι

Μαζί με τα παιδιά του 87ου διαπόλιτισμικού δημοτικού σχολείου σχεδιάστηκε ένας παιδότοπος σε κενό οικόπεδο απέναντι από τη κεντρική πλατεία. που ανήκει στον δήμο. Η δράση κατασκευή έγινε με χώμα, σχοινιά, δίχτυα κλπ. Της δράσης προηγήθηκαν σχέδια κολλάζ, μακέτες στο σχολείο μαζί με τα παιδιά που έγιναν κατά τη διάρκεια όλης της σχολικής χρονιάς. Συμμετείχαν Μαρία Σαρρή, Παγώνα Ζάλη, Ναταλία Ρουμελιώτη, Ελένη Τζιρτζιλάκη κα

Περισσότερα…

Σας ικετεύω μην κατεδαφίζετε τον κόσμο μου. Yikma dujamiyalvaririm.

Τοποθεσία: Πλατεία Κουλούρη Γκαζοχώρι

Ξεκίνησε από μια ανθρωπολογική και βιωματική έρευνα-μελέτη της περιοχής Γκαζοχώρι. Ο τίτλος «Σας ικετεύω μην κατεδαφίζετε τον κόσμο μου», προήλθε από ένα γκράφιτι ενός παιδιού γραμμένο στην τοπική τουρκική διάλεκτο. Επιδίωξη ήταν η εμπλοκή στη ζωή της κοινότητας, η κατανόηση της δυναμικής της, καθώς και η κατανόηση το κατά πόσο επηρεάζει η διείσδυση κεφαλαίου τη καθημερινότητα των κατοίκων.

Περισσότερα…